Теургия.Org: О дегенеративном состоянии падшего человека и о обманах падших духов - Теургия.Org

Перейти к содержимому

Страница 1 из 1
  • Вы не можете создать новую тему
  • Вы не можете ответить в тему

О дегенеративном состоянии падшего человека и о обманах падших духов

#1 Пользователь офлайн   Eric Midnight Иконка

  • Ветеран
  • Перейти к галерее
  • Группа: Администрация
  • Сообщений: 1 215
  • Регистрация: 03 Июнь 09
  • Пол:Мужчина
  • Город:Москва

Отправлено 13 Май 2011 - 13:49

Исходя из логических соображений, мы можем определить, что в человеческом мировоззрении, пожалуй, нет абсолютно неверных идей и мыслей. Тем не менее, между этими идеями и мыслями существуют "порочные связи", отравленные неверным пониманием, что объясняется заполоненностью человеческого сердца ложью.

Таким образом, из-за неграмотности и неумения с точки зрения логики проверять те или иные умозаключения на истинность, в мировоззрении человека даже самые благие намерения могут так или иначе, путем порочных связей, в которых нарушены основные правила логики, приобретать огромные противоречия. И таким образом цель зачастую может не соответствовать средствам, а те или иные чувства (которые становятся лишь эмоциями под влиянием этой лжи) испытываются совершенно не к тем предметам, для которых они были изначально предназначены.

Таковая переориентация мыслей на ложный объект и "благие намерения", которые парадоксально выкладывают "дорогу в ад", легко объяснить отравленностью человеческого "знания", которое применяется рассудочно, то есть применительно ко внешнему, или видимому, аллегорическому миру, обыденному миру.

Таким образом, например, правдолюбие человека и его стремление осудить порок может превратить в мизантропию, в человеконенавистничество.

Однако, основанием для благого намерения мы склонны считать именно человеколюбие, и желание оправдать человека, отделив от него порок.

Тогда материя, которая вызывает желание разрушать при мизантропии, воспринимается как вещество, способное изменять и совершенствовать душу другого человека, и ввызывает желание дать человеку шанс для исправления, ради его Спасения, а не погибели, сколь бы велики ни были его заблуждения.

Мы полагаем, что подобные же "логические связи" нарушены и в обществе, во взаимоотношении между людьми, что всегда выражается в отсутствии взаимопонимания, и, как следствие, трудности в том, чтобы простить своего ближнего.

Поскольку один человек, воплощенный после своего падения, испорчен в своем разуме и сердце точно так же, как и все общество, мы можем видеть одни и те же "отравленные связи", абсолютно противоречивые, и в целом человеческом обществе.

Конечно же, подобно тому, как в одном человеке его благие намерения и перехватываются злыми духами с намерением испортить и отобрать то, что им не принадлежит, и использовать в своих целях, для того, чтобы употребить материю не для исправления человека, а для своих потребностей, точно так же эти благие намерения между людьми, которые, бесспорно, есть, портятся, и возникает отсутствие взаимопонимания. Таким образом может образовываться недоверие между людьми, страх людей друг перед другом, и даже паранойя.

Желание, например, ударить другого человека во гневе или обидеться на него, или накричать, вызывается вовсе не самим человеком, намерения которого изначально благие (поскольку таковым был сотворен Человек изначально). Эти желания вызывают лишь духи, которые перехватывают его желания сердца и сковывают его разумные способности, не имея, конечно же, при этом никаких благих намерений.

Эти духи не славят Единого Бога, и лишь смеются над человеком и его неосведомленностью и ничтожеством.

Да, действительно, человек ничтожен. И странно было бы даже услышать, что и самые умные из людей, с сердечным горением, казалось бы, настолько скованы в своих разумных способностях, что весьма подобны тем "обывателям", которым не нужно ничего, кроме прекрасного вечернего шоу по телевидению, вкусную еду, и побольше, обыкновенные праздники с парадами, и, в целом, они полностью управляемы теми, кто не желает, чтобы они думали.

Эти весьма частные гневные гонения на "обывателей" в среде "людей думающих", казалось бы, каким-то образом отделяют "людей думающих" от "обывателей". Отнюдь нет.

Человек, прекрасно одетый в материальном плане, имеющий свое жилье, ухоженный, сытый, в Духовном Мире похож на человека без определенного места жительства (причем можно отметить даже, что это сходство наблюдается с каким-либо определенным нищим, который был встречен в данный момент. Например, наглый и пьяный попрошайка, нищий, лишившийся рассудка, и разговаривающий сам с собой, и даже отказывающийся от милостыни (что случай весьма опасный), и скромная пожилая женщина, которая вовсе не желает никого обманывать, но ныждается в помощи, и многое иное, что можно встретить на улице).

Человек, на материальном плане выглдящящий вполне просвещенным и интересующийся "положением дел в стране", человек "не равнодушный к тому, как живут люди", участвующий в общественной жизни, грамотной в правовом деле, может выглядеть в Духовном Мире совершенно так, как те самые "нерадивые, равнодушные, которым только бы посмотреть футбол по телевизору и обсудить, как он купил холодильник в кредит, который думает на работе о том, как бы поскорее ему съездить в отпуск, где он будет пить пиво, который еле-еле учился в школе, не имел никаких интересов". И ладно бы было положение таково только в среде людей, которые не занимаются оккультизмом. Однако, тем не менее, то же самое равнодушие к Духовному Миру может быть встречено и среди оккультистов.

Неграмотность в правовом деле, неграмотность в "мировой политике", в том, "что происходит в мире", неграмотность в том, каковые процессы сейчас происходят, - это не активная, равнодушная "гражданская позиция" в отношении Духовного Мира.

Не замечая для самого себя, оккультист, и при выполнении практик, может быть равнодушен к Истине. Он может думать о том, чтобы поддаться тем или иным порокам, не разобравшись совершенно, что в этот момент им управляют и буквально хотят "отправить смотреть телевизор, потому что это не его, быдла, дело". Пусть идет плодится, умножая численность населения "страны", чтобы была "рабочая сила" (порок похоти), пусть пойдет, что-нибудь съест и успокоится, ему завтра работать (порок чревоугодия), пусть не лезет не в свое дело, быдло должно быть безграмотным, мы будем им управлять, а он будет на нас бездумно работать. Пусть пойдет посмотрит телевизор с дурацкой юмористической программой, которую мы ему специально поставили на вечер, чтобы не думал и был довольным, как свинья (порок праздности), а мы просто дадим ему еще прибавку небольшую к "зарплате" (порок сребролюбия), хотя затем просто отберем надбавку, так, как будто бы ее и не было.

Он должен быть безграмотным в отношении нашей "политики" (неведение - худший грех, из которого исходят многие другие грехи), пусть будет равнодушен к нашему произволу, коррупции, преступлениям, насилию, пусть не возмущаются по поводу грабежей, несправедливости, убийств, пусть "спят" (равнодушие - грех самый страшный, он заставляет спать сердце и разум).

Здесь мы полагаем материальный мир лишь точным отражением того, что происходит на астральном плане, а весь кладезь знания, приобретенный человечеством за столь длительное время своего существования, полезным для того, чтобы переработать его в первоначальный вид, и таким образом узнать некоторые методы воздействия данных злых духов на человека.

Все тайное становится явным, всякая же манипуляция, становящаяся явной, больше не имеет силы воздействия. Это прекрасно видно на примере того, что люди, попавшие в тоталитарную секту, узнавая о методах контроля сознания, избавляются от тех установок, которые были ему внушены.

Тем не менее, мы полагаем, что человек должен быть грамотным в отношении "мировой политики", не должен быть равнодушен к положению в его "стране", и должен стоять на интересах знания о тех сокрытых вещах, которые происходят на данный момент. Он должен знать основы "права", и должен быть осведомлен о всех способах порабощения его разума и сердца в интересах так называемого "тайного правительства" (здесь мы должны сказать большое спасибо конспирологам, которые слышали звон, однако не знали, где он).

По методу аналогии возможно перенести данные знания на его источник, и эффективно их использовать.

По поводу же инквизиции и "ворожеи не оставляй в живых", мы могли бы сказать, что это весьма эффективный метод и весьма эффективное отношение к падшим духам, которые обладают такой наглостью, что на слова "Христос Воскресе!" смеются, зато замечательно "выпускают пар" при пытке Святой Водой, поскольку "порок" может быть замечательно отделен от человека в Треугольник проявления, и там замечательно обличен.

Однако, после такого "отделения порока", которое, конечно же, совершается при согласии человека, у него остаются привычки от старого уклада жизни, который диктовался данным "пороком" или же "пороками", и посему в срочном порядке ему необходимо быть бережно заключенным в "Герметический сосуд", чтобы туда более не проникали никакие влияния падших духов, и по возможности полностью очистить свою Память и обрести контроль над собственным Воображением, поскольку именно оно весьма эффективно эксплуатируется падшими духами, то есть отделяемыми от человека пороками.

Мы полагаем, что те качества, которые человек получил после своего падения, соединившись с "миром падшего", могут быть эффективно использованы против падших духов, которые заслуживают такого отношения.

Однако, не сохранив Человеколюбия, которое и диктуется Совестью, человек рискует применить данные порывы к сжиганию мостов, мести и обличению к тем, кто подлежит исправлению, если относиться к ним по-доброму, то есть к своим братьям-людям.

Падшие же духи весьма сильно дурачат людей, и в том числе потешаются над дебелостью их ума, над тем также, что, пав, человек стал в действительности похож на тех недалеких наших братьям (спасибо им, что дают нам такую прекрасную аналогию с нами в Духовном Мире), чей язык заплетается, у кого тупое и глупое лицо, которому только и хочется, что выпить пива и посмотреть телевизор с глупыми боевиками или юмористическими передачами с глупыми шутками, и которые абсолютно ничего не смыслят в политике, в праве, в методах влияния и воздействия на "обывателя", и очень плохо знакомы со всеми науками, и учились им только для того, максимум, чтобы сдать предмет на "пять", или же на "три", только бы закончить школу. Однако, душевного отношения к делу, личной заинтересованности не имели.

А между тем, потешаются-то они совершенно правильно. Так как потешаться есть, над чем. Но именно данные мерзавцы и виноваты в той дегенеративности человека, в которую он впал. Поэтому их смех и издевательства здесь неуместны, и человек должен обладать решимостью просить у Бога прощения, и в особенности в те моменты, когда он ошибается. Именно в те моменты, когда человек чувствует, что он - дегенерат, равнодушный и которого легко обвести вокруг пальца, абсолютно безграмотный балбес, с глупым выражением лица и пошлыми мыслями, он должен иметь решимости просить помощи у Бога и просить у Него Прощения.

Никто больше его не спасет. И сам он точно не справится.

Dixi.

И кроме того, мы считаем, что Карфаген должен быть разрушен.
«Истинное свойство существа свободного есть власть пребывать самоизвольно в законе, ему предписанном, и сохранять силу свою и независимость, сопротивляясь по доброй воле тем препятствиям, которые стремятся отводить его от точного исполнения сего Закона».
Луи-Клод де Сен-Мартен

«Творить благо и ничего не страшиться - вот искусство пленения дьявола».
Элифас Леви

«Вы научитесь повелевать всею природой; только Бог будет вашим господином, только Мудрецы будут вашей ровней. Высшие разумные сущности почтут за честь исполнять все ваши желания; демоны не дерзнут появиться там, где вы пребываете; ваш голос заставит их трепетать в кладезях бездны, и все незримые существа, жители четырех стихий, пожелают стать наперсниками ваших наслаждений. Славлю Тебя, великий Боже, за то, что Ты увенчал человека такою славой и поставил его самодержавным владыкой надо всеми творениями рук Твоих!»
Монфокон де Виллар «Граф де Габалис, или Разговоры о тайных науках»

#2 Пользователь офлайн   Vit Иконка

  • Новичок
  • Группа: Участники
  • Сообщений: 9
  • Регистрация: 13 Май 11
  • Пол:Мужчина

Отправлено 13 Май 2011 - 15:35

Замечательная статья =) Но хотелось бы прояснить для себя некоторые моменты.

Цитата

Но именно данные мерзавцы и виноваты в той дегенеративности человека, в которую он впал.


Почему виноваты падшие духи ? Мне казалось, они как механизм. Рождены лишь для этой работы. Стоит ли винить свинью в том, что она любит грязь ? Не думаю.
Да и впрочем стоит ли искать виновного ? Как вы упомянули :

Цитата

Он должен быть безграмотным в отношении нашей "политики" (неведение - худший грех, из которого исходят многие другие грехи), пусть будет равнодушен к нашему произволу, коррупции, преступлениям, насилию, пусть не возмущаются по поводу грабежей, несправедливости, убийств, пусть "спят" (равнодушие - грех самый страшный, он заставляет спать сердце и разум).


Человек спит. Виноват ли кто-то в этом, кроме его самого ? Он выбрал сон. Думаю он имеет на это право. Правильно ли это или нет, каждый решает самостоятельно.

Цитата

Мы полагаем, что те качества, которые человек получил после своего падения, соединившись с "миром падшего", могут быть эффективно использованы против падших духов, которые заслуживают такого отношения.


Думаю очень опасно так поступать. Потому что это скорее всего приведет человека к еще более плачевному состоянию, нежели он был.

И вот такой момент:

Цитата

..человек должен обладать решимостью просить у Бога прощения, и в особенности в те моменты, когда он ошибается.


Как можно пробудить человека от "спящего" состояния до "решимости просить" ? Ведь, что-то должно измениться в человеке. Допустим, взглянуть на самого себя без пристрастия. Понять свое текущее положение. А ведь это непросто. Еще сложнее пытаться показать это кому-то.

Буду рад вашим комментариям. Если я где-то что-то не понял, прошу вас поправить =)

Сообщение отредактировал Vit: 13 Май 2011 - 15:42

"Чтобы подняться над невежеством и заблужденьем нашим, необходимо нам преодолеть самих себя."
Луи-Клод де Сен-Мартен

#3 Пользователь офлайн   Eleazar א† Иконка

  • سر مغ
  • Перейти к галерее
  • Группа: Администрация
  • Сообщений: 3 767
  • Регистрация: 14 Март 09
  • Пол:Мужчина
  • Город:Moscow
  • Интересы:Теургия, Мартинизм, Луи Клод де Сен-Мартен, Мартинес де Паскуалис, Жан-Батист Виллермоз

Отправлено 13 Май 2011 - 16:06

Цитата

Почему виноваты падшие духи ? Мне казалось, они как механизм. Рождены лишь для этой работы. Стоит ли винить свинью в том, что она любит грязь ? Не думаю.
Да и впрочем стоит ли искать виновного ?


Ничего не было сотворено падшим. Оно стало падшим по своей воле. Посему и виновато, что пожелало не-Блага, вопреки Благу.


Цитата

Человек спит. Виноват ли кто-то в этом, кроме его самого ? Он выбрал сон. Думаю он имеет на это право. Правильно ли это или нет, каждый решает самостоятельно.


Относительно "правильно или нет - решает каждый сам" - вы не правы. Есть объективная оценка ситуации, а солипсизм в данном случае неприемлем, в силу своей ущербности.
Ты — Человек, никогда не забывай, что ты олицетворяешь человеческое достоинство, уважай это величие; это твое первое и высшее назначение на земле. — Луи Клод де Сен-Мартен Просвещение внедрять с умеренностью, по возможности избегая кровопролития.

— М. Е. Салтыков-Щедрин

Ad Majorem Gloriam Dei Jesus!

#4 Пользователь офлайн   Vit Иконка

  • Новичок
  • Группа: Участники
  • Сообщений: 9
  • Регистрация: 13 Май 11
  • Пол:Мужчина

Отправлено 13 Май 2011 - 16:32

Цитата

Ничего не было сотворено падшим. Оно стало падшим по своей воле. Посему и виновато, что пожелало не-Блага, вопреки Благу.


Хм, видимо это мат часть, которую мне стоит прочитать. Благодарю =)

Цитата

Есть объективная оценка ситуации..


А где можно прочесть об этой объективной оценке ?
"Чтобы подняться над невежеством и заблужденьем нашим, необходимо нам преодолеть самих себя."
Луи-Клод де Сен-Мартен

#5 Пользователь офлайн   Eleazar א† Иконка

  • سر مغ
  • Перейти к галерее
  • Группа: Администрация
  • Сообщений: 3 767
  • Регистрация: 14 Март 09
  • Пол:Мужчина
  • Город:Moscow
  • Интересы:Теургия, Мартинизм, Луи Клод де Сен-Мартен, Мартинес де Паскуалис, Жан-Батист Виллермоз

Отправлено 13 Май 2011 - 16:36

 Vit (13.5.2011, 16:32) писал:

Цитата

Ничего не было сотворено падшим. Оно стало падшим по своей воле. Посему и виновато, что пожелало не-Блага, вопреки Благу.


Хм, видимо это мат часть, которую мне стоит прочитать. Благодарю =)

Цитата

Есть объективная оценка ситуации..


А где можно прочесть об этой объективной оценке ?


Думаю, вы можете начать (попробовать) с книги "трактат о Реинтеграции существ" Дома Маринеса де Паскуалиса.
Однако, предварительно вы можете ознакомиться с вот этой статьей Робера Амбелена: "Доктрина Мартинизма".
Ты — Человек, никогда не забывай, что ты олицетворяешь человеческое достоинство, уважай это величие; это твое первое и высшее назначение на земле. — Луи Клод де Сен-Мартен Просвещение внедрять с умеренностью, по возможности избегая кровопролития.

— М. Е. Салтыков-Щедрин

Ad Majorem Gloriam Dei Jesus!

#6 Пользователь офлайн   Vit Иконка

  • Новичок
  • Группа: Участники
  • Сообщений: 9
  • Регистрация: 13 Май 11
  • Пол:Мужчина

Отправлено 13 Май 2011 - 17:17

Цитата

Думаю, вы можете начать (попробовать) с книги "трактат о Реинтеграции существ" Дома Маринеса де Паскуалиса.
Однако, предварительно вы можете ознакомиться с вот этой статьей Робера Амбелена: "Доктрина Мартинизма".


Спасибо =)
"Чтобы подняться над невежеством и заблужденьем нашим, необходимо нам преодолеть самих себя."
Луи-Клод де Сен-Мартен

#7 Пользователь офлайн   Melius Иконка

  • Ветеран
  • Перейти к галерее
  • Группа: Почетные участники Форума
  • Сообщений: 269
  • Регистрация: 12 Июль 10
  • Пол:Мужчина
  • Город:спб

Отправлено 13 Май 2011 - 17:44

Уважаемый Eric Midnight, всё именно так и обстоит.

Тем же кто до сих пор прибывает в сомнениях относительно того управляют нами или нет.
Предлагаю вам вспомнить всеми любимые новогодние праздники и в особенности тот момент когда на голубых экранах появляется глава нашей страны - это является кульминацией праздника!!! А до этого идет «разогрев» в форме огоньков по всем каналам, ну и само собой разумеется, спиртного, вдоволь присутствующего на всех столах нашей необъятной родины, и тут появляется ОН.., а все в прекрасном настроении в кругу близких и друзей, шампанское, загадываются желания, и вся любовь и все эти эмоции и исполнение этих же желаний в итоге косвенно… и все надежды на лучшее… возлагаются видимо на НЕГО. И вот вам заряд на будующий год, а он естественно будет лучше, чем предыдущий и снова олимпийские лозунги «быстрее, выше, сильнее»...

#8 Пользователь офлайн   Eric Midnight Иконка

  • Ветеран
  • Перейти к галерее
  • Группа: Администрация
  • Сообщений: 1 215
  • Регистрация: 03 Июнь 09
  • Пол:Мужчина
  • Город:Москва

Отправлено 13 Май 2011 - 19:33

 Vit (13.5.2011, 15:35) писал:

Замечательная статья =) Но хотелось бы прояснить для себя некоторые моменты.

Цитата

Но именно данные мерзавцы и виноваты в той дегенеративности человека, в которую он впал.


Почему виноваты падшие духи ? Мне казалось, они как механизм. Рождены лишь для этой работы. Стоит ли винить свинью в том, что она любит грязь ? Не думаю.
Да и впрочем стоит ли искать виновного ? Как вы упомянули :

Цитата

Он должен быть безграмотным в отношении нашей "политики" (неведение - худший грех, из которого исходят многие другие грехи), пусть будет равнодушен к нашему произволу, коррупции, преступлениям, насилию, пусть не возмущаются по поводу грабежей, несправедливости, убийств, пусть "спят" (равнодушие - грех самый страшный, он заставляет спать сердце и разум).


Человек спит. Виноват ли кто-то в этом, кроме его самого ? Он выбрал сон. Думаю он имеет на это право. Правильно ли это или нет, каждый решает самостоятельно.

Цитата

Мы полагаем, что те качества, которые человек получил после своего падения, соединившись с "миром падшего", могут быть эффективно использованы против падших духов, которые заслуживают такого отношения.


Думаю очень опасно так поступать. Потому что это скорее всего приведет человека к еще более плачевному состоянию, нежели он был.

И вот такой момент:

Цитата

..человек должен обладать решимостью просить у Бога прощения, и в особенности в те моменты, когда он ошибается.


Как можно пробудить человека от "спящего" состояния до "решимости просить" ? Ведь, что-то должно измениться в человеке. Допустим, взглянуть на самого себя без пристрастия. Понять свое текущее положение. А ведь это непросто. Еще сложнее пытаться показать это кому-то.

Буду рад вашим комментариям. Если я где-то что-то не понял, прошу вас поправить =)



Уважаемый Vit.

Ну, во-первых, добро пожаловать на наш ресурс и здравствуйте.

Хотел бы предостеречь Вас от каких-либо защит в сторону падших духов и оправдания. Например, оправдания "потому, что они таковы".

Это далеко не так.

Эти духи изначально не были таковы. Бог не может сотворить ничего не-благого. Однако, из Своей Благости Он даровал Своим Творениям свободу воли. Данные духи воспользовались этой свободой воли для того, чтобы удалиться от Бога.

Я хотел бы также предупредить Вас о том, что эти духи знают, что они творят.

Помимо сего, они лгут, умеют давить на жалость, а также угрожать.

Они противны Богу. Отчего они должны быть защищаемы человеком, если человек хочет возвратить свое подобие с Богом?

Кроме того, их уловки слишком изощренны, они существуют в таком падшем положении еще до времени, когда пал человек. Человек же перерождается, и теряет свою память о предыдущем воплощении. Наш опыт - ничто по сравнению с их опытом. "Борьба" человека с такими духами больше напоминает избиением младенцев, если человек еще не сталкивался непосредственно с их уловками, и если у него нет достаточного Астрального Протектората.

Человек после своего падения утерял возможность мыслить самостоятельно, и теперь способен только лишь улавливать те или иные мысли, от Благих духов, или же от не-благих духов.

Однако, я хотел бы также отметить, что не-благие духи способны портить не только послания от Благих Духов, которые они доставляют в сон человека, но также способны портить и сами мысли, приходящие от Благих Духов, когда человек находится в бодрствующем состоянии.

Допустим, человек уловил правильную мысль, от Благих Духов. Однако, "по пути" к восприятию ее "перехватили" злые духи, и добавили туда, например, какую-нибудь эмоциональную окраску. Например, если изначальная мысль была "Сейчас придет спасение, подожди, верь, надейся, еще секунда...", то не-благие духи способны испортить эту правильную мысль о спасении, объективную, оттенком отчаяния, так, что человек, воспринимающий мысль, не поверит. А затем только узнает, что эта мысль была верной.

Понимаете, какова эта подлость? Каждый ли человек знает об этом, и каждый ли знает, почему так, бывает, происходит?

Кроме того, от настоящего и искреннего прощения людей человек получает великие Духовные Силы. В то время, как от жалости и оправдывания падших духов он силы только теряет, точно также как и разумные способности его еще более порабощаются.

Если человек верит и надеется на спасение его братьев-людей, тогда он будет спасен, и получит большие знания для этого спасения.

Во время молитвы, например, человек должен избавиться от всяческого осуждения его братьев для того, чтобы его молитва была услышана Богом. Это очень важно.

Помимо сего, Божественная Работа заключается в том, чтобы помочь незримым ловцам человеков достать из мира падшего Божественные Искры. В ином смысла, на самом деле, нет.

Поэтому, сгинет зерно или прорастет, достанется оно снова, хотя в малой степени, хоть в большей своей части, снова на съедение падшим, единственный смысл - продолжать. Вера и Надежда на Божественную Защиту каждого человека - это великая Сила, движущая Божественной Работой.

Мне кажется, наступит и Второе Пришествие, все равно и тех, кого не успели выловить, как угодно достанут. В конце концов, человеческие мучения под гнетом падших духов - вряд ли могут оставить кого-то равнодушным. В особенности, когда наблюдают люди Прославленные и Реинтегрированные.
«Истинное свойство существа свободного есть власть пребывать самоизвольно в законе, ему предписанном, и сохранять силу свою и независимость, сопротивляясь по доброй воле тем препятствиям, которые стремятся отводить его от точного исполнения сего Закона».
Луи-Клод де Сен-Мартен

«Творить благо и ничего не страшиться - вот искусство пленения дьявола».
Элифас Леви

«Вы научитесь повелевать всею природой; только Бог будет вашим господином, только Мудрецы будут вашей ровней. Высшие разумные сущности почтут за честь исполнять все ваши желания; демоны не дерзнут появиться там, где вы пребываете; ваш голос заставит их трепетать в кладезях бездны, и все незримые существа, жители четырех стихий, пожелают стать наперсниками ваших наслаждений. Славлю Тебя, великий Боже, за то, что Ты увенчал человека такою славой и поставил его самодержавным владыкой надо всеми творениями рук Твоих!»
Монфокон де Виллар «Граф де Габалис, или Разговоры о тайных науках»

#9 Пользователь офлайн   Vit Иконка

  • Новичок
  • Группа: Участники
  • Сообщений: 9
  • Регистрация: 13 Май 11
  • Пол:Мужчина

Отправлено 13 Май 2011 - 20:05

Большое спасибо за столь развёрнутый ответ, Eric Midnight ! Ваши предостережения я услышал и принял, благодарю вас. Впредь такого больше не повторится.
"Чтобы подняться над невежеством и заблужденьем нашим, необходимо нам преодолеть самих себя."
Луи-Клод де Сен-Мартен

Поделиться темой:


Страница 1 из 1
  • Вы не можете создать новую тему
  • Вы не можете ответить в тему

1 человек читают эту тему
0 пользователей, 1 гостей, 0 скрытых пользователей


Rambler's Top100 ТОП-777: рейтинг сайтов, развивающих Человека