Теургия.Org: Основные техники достижения шаманского транса - Теургия.Org

Перейти к содержимому

Страница 1 из 1
  • Вы не можете создать новую тему
  • Вы не можете ответить в тему

Основные техники достижения шаманского транса

#1 Пользователь офлайн   Сигурд Иконка

  • Участник
  • Группа: Участники
  • Сообщений: 19
  • Регистрация: 14 Ноябрь 09
  • Пол:Мужчина
  • Город:Москва

Отправлено 09 Январь 2010 - 11:16

Основная шаманская работа проводится в состоянии транса или измененном состоянии сознания разной степени погружения. О. Диксон разделяет четыре состояния сознания основывая на четырех основных типах волн- альфа, бета, дельта и тэта. 1) Бодрствование, бета-волны, 18-20 вдохов в минуту. 2) Поверхностный транс альфа-волны 4-5 вдохов. 3) Глубокий транс тета-волны, то же кол-во вдохов 4) Каматозное состояние и сверхглубокий транс дельта-волны, 1-2 вдоха.
Первый и второй уровни доступны каждому, но в этих состояниях хоть и можно совершить выход в другие миры, работать там будет крайне затруднительно, в первую очередь нас интересует глубокий транс. Если же шаман может достигнуть дельта-состояния не применяя при этом химических веществ, считается что шаман находится на пике своей силы. Сверхглубокое погружение обсуславливается сверхвозможностями. Важно понимать что просто достигнуть этого состояния недостаточно, в тета-состоянии мы например находимся во время глубокого сна. Важно в этих состояниях оставаться осознанным и совершить выход.
1) Дыхательные техники. Один из самых простых способов достижения транса, однако и самых вредных для организма, не каждый может спокойно выдержать сверхнагрузки и гипервинтеляцию. Помимо известного всем холотропного дыхания, есть классические сибирские техники, коих огромное количество. Приведу два примера:
-Дыхание чангаа. Глубокий вдох направляя воздух по верху нёба и одновременно произнося звук и-й-я. При этом звук должен быть шипящим и гортанным, в идеале должен произносится хрипом, но без напряжениях голосовых связок. Далее выдох вновь произнося и-й-я, вдох и-й-я и второй выдох с произнесением ха-а. Темп дыхание постепенно увеличивать. Время выполнения до пересыхания горла (10 минут). Далее увеличивать постепенно время до 20.
-агым-дыхание. 7 секунд- вдох, 2 секунды задержка, 7 секунд выдох, 2 секунды задержка. При этом вдох и выдох волнообразны. То есть сначала наполняется жвот, потом легкие, потом совершает небольшое круговое движение плечами. Последовательность для вдоха и выдоха одинаковые.
2) Охота за дыханием. Дыхательно техникой не является, поскольку само дыхание не меняется в принципе. Цель состоит в том, чтобы концентрировать свое внимание на "повседневном" вдохе и выдохе. Очень важно соблюдать последовательность вдох-слабо заметная пауза-выдох-пауза. При этом дыхание не должно быть "механизированно" и специально паузы делать не надо, нужно просто рассмотреть их в нашем "обычном" дыхании. Вместе с прослушиванием медитативной музыки или шума дождя дает порой поразительный эффект при относительной простоте техники.
3) Музыка. Игра на различных "шаманских" инструментах таких как варган, бубен, колокольчики (очень помогает тибетская поющая чаша), также исполнение горлового пения как минмум позволяет сразу достигнуть второго состояния. Совмещая же с танцем, который диктуется не разумом а подсознанием можно достигнуть и глубокого транса.

О психоделиках писать не буду.

Важно понимать что в основном транс достигается после выполнения техники, а не во время. Исключение составляет игра на бубне и варгане, но для этого нужно уметь играть )
-От куда ты знаешь?
-Я и сам медведь.
-То есть ты как медведь?
-Нет. Я и есть медведь.
Хохот Шамана (с)

#2 Пользователь офлайн   Ierofant_Amon Иконка

  • Завсегдатай
  • Группа: Завсегдатаи
  • Сообщений: 60
  • Регистрация: 16 Август 09
  • Пол:Мужчина

Отправлено 10 Январь 2010 - 17:28

О.Диксон шаманом не был.
Понять великого может равный в величии, судить о нем – только высший, и сможет оценить жертву только жертвующий

#3 Пользователь офлайн   Oleg Иконка

  • Ветеран
  • Группа: Участники
  • Сообщений: 438
  • Регистрация: 29 Август 09
  • Пол:Мужчина

Отправлено 10 Январь 2010 - 20:12

Просмотр сообщенияIerofant_Amon (10.1.2010, 17:28) писал:

О.Диксон шаманом не был.

И что с того?
ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ

#4 Пользователь офлайн   Сигурд Иконка

  • Участник
  • Группа: Участники
  • Сообщений: 19
  • Регистрация: 14 Ноябрь 09
  • Пол:Мужчина
  • Город:Москва

Отправлено 11 Январь 2010 - 01:28

Ну вопервых что значит не БЫЛ. Он есть, живет и здравствует. Вовторых он действующий член официальной организации шаманов Тывы "Дунгур" по рекомендации председателя этой организации. Он прошел семь посвящений и получил титул амба-шамана, действующий член шаманского клана Ворона, создатель организации "Мезосознание альфа" автор многих книг и статей по шаманизму (и не только). Я лично с ним общался и был на его камланиях. Так что смешно слышать что он не был шаманом ))))
-От куда ты знаешь?
-Я и сам медведь.
-То есть ты как медведь?
-Нет. Я и есть медведь.
Хохот Шамана (с)

#5 Пользователь офлайн   Ierofant_Amon Иконка

  • Завсегдатай
  • Группа: Завсегдатаи
  • Сообщений: 60
  • Регистрация: 16 Август 09
  • Пол:Мужчина

Отправлено 11 Январь 2010 - 16:50

Просмотр сообщенияСигурд (11.1.2010, 8:28) писал:

Он прошел семь посвящений и получил титул амба-шамана, действующий член шаманского клана Ворона, создатель организации "Мезосознание альфа" автор многих книг и статей по шаманизму (и не только). Я лично с ним общался и был на его камланиях.

Снимаю свое возражение.

Цитата

Олард Диксон является автором следующих книг:
1. Восставший из ада (авторский перевод по мотивам произведений К. Баркера). М., 1994.
2. Символика чисел. Книга Песка. Учение о числе и букве. М. - Киев, 1996; М., 2001; М., 2006.
3. Шаманские учения клана Ворона. История, теория и практика коренных шаманских традиций. М.-Киев, 2000.
4. Шаманские практики в кланах Ворона и Малого Лебедя (в соавт. с И.К.Ядне). М.-Киев, 2001.
6. Тайны загробного мира (в соавт. с Л. Ди). М., 2003.
7. Шаманское целительство. Защита от несчастий, исцеление от болезней и обретения жизненной силы. М., 2004; М., 2006; М., 2007. .
8. Мистерии Мухомора. Применение галлюциногенного гриба в шаманской практике. М., 2005; М. 2008.
9. Древняя мудрость шаманов (в соавт. с А.С. Фраем). М.-СПб., 2005.
10. Шаманские ритуалы и боевые практики (в соавт. с И.Ядне). М., 2006.
11. Шаманские атрибуты и предсказательные практики. М., 2006.
12. Шаманские методы лечения. М., 2006.
13. Шаманскими тропами. Легенды и рассказы о духах, шаманах и сакральных местах Центральной Азии. М., 2007.
14. Символы сибирского шаманства. М., 2007.
15. Шаманские учения.
16. Хун-Щулуун. Бурятская предсказательная практика на 14 камнях (в соавт. с Арсиëй).
17. Шаманские психоэнергетические комплексы упражнений.
18. Духи тундры. Повести и рассказы.
19. Танка - буддийская живопись Центральной Азии (альбом).
20. Гейши и жрицы любви Японии (альбом).
21. Шаманские бубны (альбом).
22. Искусство чая.
23. Шаманские карты путешествия души.
24. По земле древних шаманов.
25. Приключения ворона Кутха.
26. Евангелие от Хама.
27. Зеленые сказки.
Живет в г. Москве.

Понять великого может равный в величии, судить о нем – только высший, и сможет оценить жертву только жертвующий

#6 Пользователь офлайн   Magen Иконка

  • Участник
  • Группа: Участники
  • Сообщений: 32
  • Регистрация: 10 Сентябрь 10
  • Пол:Мужчина
  • Город:Israel
  • Интересы:Каббала, тантра, йога, герметизм.

Отправлено 21 Август 2011 - 15:42

Спасибо за статью! Интересная информация.
Solvitur Ambulando.

Поделиться темой:


Страница 1 из 1
  • Вы не можете создать новую тему
  • Вы не можете ответить в тему

1 человек читают эту тему
0 пользователей, 1 гостей, 0 скрытых пользователей


Rambler's Top100 ТОП-777: рейтинг сайтов, развивающих Человека